檜木神龕

神龕是老台灣人對奢華想像的考驗，有錢人蓋巨庴豪宅，宅裡的太師椅、神桌、紅眠床、洗臉架、桌櫃與門窗可以用料奢華氣派，雕工繁復刁鑽，但如果要在最小積體裡雕入最大的繁華，在有限的空間裡堆疊最多層次的內外，神龕就是真正較量炫技的決勝物件。

因為神龕其實就是一座宛轉玲瓏的木造屋宇，這是神明的居所。人的大庴務求豐華貴氣，神的小屋豈能不比照辦理，甚至更勝一籌？

因此有雕飾重簷如纍纍葡萄攀沿垂引的北部漢體神龕，亦有凹凸起伏人物鳥獸如欲衝破表面的南部茄苳入石柳神龕。

高仔店裡便珍藏這樣一座神龕，等級之高，雕琢之細，是「台灣文化財，應該由政府單位收購展示給國人」，他自豪地說。

真的。這樣的神龕是以國家或豪門財力收購庋藏的物件，宜放在博物館受眾人欣賞讚歎，尋常家裡恐怕並不適合。因為這種奢華與揮霍都是不屬於人間的。

我喜歡樸拙無文的素龕，有日據風，但僅是一棟小房子，作工簡樸，左右牆上開著扇形小窗讓龕裡不會陰暗，像是芭比娃娃的木造家家酒道具。

這樣的素龕不會搶走神祇的風采，雕龍畫棟的豪華神龕會讓神佛淹沒於層層疊疊的雕飾之海。檜木的素龕簡約卻不失莊重地隔離人、神應有的空間，龕裡適宜放一尊亦是素雅的佛像，不是為了膜拜，卻是給予空間應有的莊嚴。