朱漆薦盒

薦盒通常由整塊木料刻成，因而總有一種發自積體的厚實莊重。

這是供桌最前緣的祭祀用具，上置酒盞，供奉水酒。

朱漆鎏金飾以花鳥草龍，是最常見的薦盒型制。

素身媽祖

雖然壞毀斷斲，卻有年歲所賦予的雍容，身形高雅貴氣。這是我最喜歡的一尊媽祖。

著官服，四頭身，髮鬓上挽成髻，雙手在寬大的衣袖裡緊握。有老佛像所自然流露的自信與尊嚴。

磚胎四面獅

阿澤說這是風獅，他有很多，於是買了幾個。

四面獅，印模而成，雖有獠牙，長相滑稽，頗有喜氣。

印度婆羅門有四面佛，法力無邊。這辟邪小物長的如哈巴狗，卻也嘴闊四方。

礦物彩繪土地公：阿義

阿義是個很有趣的人，在他店裡我會長坐整個下午，聽他天花亂墜地大談民藝傳奇。他因為實在太會說故事，因此被叫作「白賊義」。

有這麼多傳奇故事，民藝資歷自然不淺，阿義可能是嘉義地區最資深業者之一。經歷十幾年前台灣經濟大好的年代且存活至今，各種光怪陸離的見識自然少不了。

他長得矮胖討喜，有生意頭腦，對生活卻看的開，每天午後開店，自嘲只要收幾張鈔票向老婆交差，多賺的幾百元就讓他可以歡喜到郊區小喫店來個「東南亞半日遊」。

福虎

虎年將屆，這陣子最夯的新詞是「福虎生豐」。老成語「虎虎生風」本有叱吒風雲、所向披靡之意，但台灣人已嫌這老詞不夠味，於是在維持原讀音的前提下，每個字都調控到最高單位，原本聲、意相符極為傳神的疊字「虎虎」，以現在最需要的「福」取代重複的二字之一，變成不知什麼意思的「福虎」。「生風」則大可不必，也不需要，必需要「生」的，從「風」字的同音漢字裡找來「豐」，於是變成讀音相同（注音輸入法的後遺症），但乍看下不知何意卻又飽含喜氣的「福虎生豐」。

礦物彩拜年

貝白、鈷藍、朱紅、漆黑、赤金，礦物彩五色，色調皆純淨濃郁，自有懾人之迷魅。

這對吊倒花籃嵌以鈷藍礦物彩為主色的童子，童子不是憨番，滿心崇敬地作揖拜賀，肩上的木刻彩帶迎風舞動。

太師少師

獅子家庭是雕刻工藝裡的常見題材，總是調皮小獅嬉耍鬥弄著大獅，象徵著古代官祿爵位的太師少師，亦隱喻福祿相傳。大有喜氣。

磚胎風獅爺之一

長成這種樣子的風獅爺應是閩南地區的特徵。

五路財神

阿祐的店開在省道旁，那一帶沒什麼店面，晚上開車經過時，總是被他店裡流瀉的昏黃光影所吸引，轉頭一看，店門口寫了比桌面還大的「古董」二字。

阿祐的店在二樓，但不需爬樓梯，因為該區超抽地下水，一樓已沈入地面，成為阿祐堆放水缸、石臼的地下倉庫。